第三十六章 居内什的羊皮卷（上）（2/5）

对于河中诸国来说，最大的威胁自然是战争，当战事来临时，由贵族或贫民组成的军队用来作战，奴隶当做民夫，但承担运输军事物资重任的则是商人，其中的大部分物资还需要自己提供，这是因为此时的河中诸国“国库”都很小，国王只不过是一个个小国的领主罢了。

商人很少会推却这个义务，反而会借战事的机会控制了军事物资的制作、采购，故此，河中诸国大小城池里的作坊多半是商人们的。

军人、商人，是诸国的两大支柱，由于河中地处丝绸之路要道，几百年来，商人的地位实际上比军人还高，前面说过，库特巴（真实人物）组建的商队护卫击败了安国反抗大食人的大起义，可见其护卫规模之大、之精锐。

故此，在战事发生时，随队押运粮草的商队护卫实际上成了诸国军队的预备队，战力一点也不亚于正规军的预备队。

何为农奴？匠奴？牧奴？

如果地主将田地租给农户，每年收取一定租金，那不叫奴户，而是租户，无论租金多高都是，但如果农户、匠户、牧户侍弄的粮食、器物、牲畜全部归地主/作坊主/牧场主所有，后者在收获后只是根据前者的表现赐予不同的物资，以保证他们勉强不会死去的话，他们就是奴户。

眼下河中诸国，就是一个以奴户为主的奴隶制国家。

想要维持这样的制度并不容易，否则以前的白衣大食戍边军队也不会轻易就将这些奴户撺掇起来反抗新上台的黑衣大食，此时，宗教就出现了。

宗教，虽然其名目不同，内容殊异，但在将被压迫阶层终身老老实实困在为压迫阶层服务这个上面都殊途同归。

归到哪里？

无非是天堂和地狱罢了。