第五十三章 檀石槐台（1）风雨欲来（1/5）

孙秀荣离开台地后，将仆固怀恩一人留在大帐里，自己下了台地，不过他回到平底后并没有马上离开，又策马围着台地跑了一圈。

作为刚到漠北的人，孙秀荣对这处台地不太清楚，还以为是天然形成的。

但作为漠北的老人，还是漠北大部之一仆固部的嫡长子，精通汉家典籍的仆固怀恩在目送孙秀荣远去后，他面上的神色却异常复杂。

他很清楚，这处高台并非天然的，而是人工形成的。

大约五百多年前，匈奴人在大汉的连番打击下逐渐式微，而鲜卑人从大鲜卑山走出来后日益壮大，到檀石槐时代时几乎统一了整个大漠。

而此地，就是鲜卑人南下时以此为中心征招各部的祭天台、点将台、阅兵台，原来此处是一座矮山，鲜卑人将其削平后成了如今的模样，以前在台地一端还有用土夯成的祭天台，几百年风雨侵蚀后自然荡然无存了。

台地高约十丈，其周围并非是陡峭的边缘，而是与平地相连的漫长的缓坡，这样的处理，自然不是为了防御，而是为了让游牧部族的战马能够轻易地上到台地。

台地周围湖泊、河流众多，成了军营后也无缺水之虞。

孙秀荣并没有留下来等待白眉可汗，在他心目中，这位上台后不久就被回鹘人斩杀的大汗毫无可取之处，而整个突厥残部能够领会他的意图的也就是这位仆固怀恩了，而在突厥人左厢几乎灭亡（青壮丧失殆尽，仅存同罗部）后，右厢的地位就凸显出来了。

而右厢是以仆固部为主的。

在后突厥兴起后，毗伽可汗将部众分为了左右两厢，又称左右两杀，两叶护，在突厥人的传统里，阿史那、阿史德、苏农、执失、舍利、拔延为六大蓝贵族部落，到了眼下，舍利、拔延早已烟消云散，只剩下四部。

毗伽可汗上台后，将阿史那、苏农放在右厢，而将与阿史那族世代联姻的阿史德族放在左厢，同时还有执失部。

到了大唐天宝三年（744年），所谓的蓝突厥部落直属的牧户已经少得可怜了，而以前他们看不起的黑突厥（苍突厥），比如仆固、同罗却异军突起，若是在以前，像这两个黑突厥部落的首领是绝对不可能担任左右叶护的，但眼下突厥人穷途末路，就顾不了那许多了。